# 属羊的年份与五行，和谁相合相冲

同一个汉字，英文有三个词。香港天文台的历表每个羊年都印 year of the Goat。这页拆它底下的地支：六条关系、收尾的木局。

- Canonical: https://gptbazi.com/zh/blog/goat-chinese-zodiac
- Language: 中文
- Published: 2026-10-12T12:30:00+08:00
- Updated: 2026-10-26T21:34:29+08:00
- Author: Ziheng — https://gptbazi.com/author/ziheng

> 仅供自我反思与娱乐，非医疗、法律、财务或心理建议，也不是对事件的预测。本页只数地支配对、并照录材料对关系的说法，不对个人结果作预测。

## 先说答案

羊是十二生肖的第八位，地支为未，对应 13:00 到 15:00。羊年是 1919、1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2015、2027 和 2039。下一个是 2027 年——这一页正是为它写的。它冲牛、与马六合，并且是木局的收尾：四季局各由一支土收束，未是木的那一个。

这个属相在中文里只有一个字，英文却有三个词：羊是总称，绵羊、山羊、公羊是细分。香港天文台的历表在上面每一个羊年的表头都印 year of the Goat。

[用生日就能确定是哪一只](/chinese-zodiac-calculator)——特别是生日卡在两条年界之间的那种情况，羊和牛在这里最容易出分歧。想专门看 2027 年，[读羊年那一页](/blog/chinese-zodiac-2027-year-of-the-goat)。1979 己未土羊年[另有专页](/blog/1979-chinese-zodiac)：两条年界各在哪天，中间差一周。

## 一个汉字，三个英文词

去查这个环上的第八个动物，英文材料自己就不一致。有的叫 goat，有的叫 sheep，有的叫 ram；三个词出现在同一个新年的同一周里，有时候出现在同一张报纸上。

分歧不在「谁把中文读错了」，而在翻译这一步。香港天文台的历表说明了官方英译往哪边落：天文台每年出一份公历—农历对照表，表头是英文，从 1931 年那一份到 2027 年那一份，每个羊年表头都是同一个词 —— year of the Goat。从不用 sheep，也从不用 ram。

这只是定了用法，没有定含义。中文那个字是羊；而中国自己的国际电视台在 2015 年向英语读者解释这团混乱时，并没有挑边。它写的是：2015 是羊年 —— yang —— 并把这个词叫作一类有角有蹄的哺乳动物的通称；然后它演示了汉语需要具体时才怎么缩小：加「绵」是长毛的那种，加「山」是山坡上那种，加「公」是雄性的那种。用电视台自己的话说，三个译法都成立。

所以这一页从困惑真正所在的地方开始：不问那个生肖是哪种动物，而问一件汉语从来没问过的事 —— 它给整类起了名，剩下的交给限定字。

## 那个字覆盖的范围

最老的字书把范围写得很清楚。《说文》羊部这一条先训作「祥也」，再描述字形是头角足尾之形，最后收在一句比释义更要紧的话上：凡羊之屬皆从羊 —— 凡是羊这一类的东西，都写在羊底下。这个字不是某一个动物的名字，它是一个族的部首。

现代字书走的是同一条路。基本解释先写「哺乳动物，反刍类，一般头上有一对角，品种很多」，然后用三个例子把构词法摆出来：绵羊、黄羊、羚羊。每一次缩小的动作都发生在前面，那个字始终是羊。

地支的清单也同意。明代那部花一整章给地支配动物的书，把这一行平平地写过去 —— 故子屬鼠，丑屬牛，寅屬虎，卯屬兔，辰屬龍，巳屬蛇，午屬馬，未屬羊，申屬猴，酉屬雞，戍屬犬，亥屬豬 —— 写完就停。再往前一千多年，汉代那部书写着同一句，只是多带了五行：丑、未，亦土也。丑禽牛，未禽羊。相隔十四个世纪，同一个平白的字，没有品种。

也就是说，三个英文词不是同一道题的三个答案，而是对一道中文根本没有提出的题的三种答法。挑 goat、sheep 还是 ram，是在挑插图里画哪种有角的动物，不是在决定这个生肖是什么。

## 羊的配对：得数三的那一对

地支的六合不是按喜好配的。那部书是算出来的：给每一支从一到六编号再相加 —— 子是一、丑是二、寅是三、亥是六 —— 一对就是两个加起来等于某个数的数字。

多数的和是九，这一对不是。那一章写成「午為一陽，未為二陰，一二得三數」—— 午是一阳、未是二阴、一加二得三 —— 接着报告这有多罕见：六对里「子丑午未各得三者，三生萬物」，只有这两对得三，因为三是生万物的数；而「余皆得九者，乃陽數極也」，其余四对都得九，九是阳数用尽的地方。

六对里有两对拿到那个生发的数，这一对是其中之一。还是同一章的后半，引了一部唐人的书给每一对分方向打分，而这两个成员又是分开评的：「午合未福慢，未合午大利」—— 午往未这边合是慢的，未往午那边合是大有利的。六合六对、十二句评语，而这一对的两句不是同一句话。

## 木局的库，站在一个土支上

三合把三支支在一个五行周围，那部书给三个位置配了节奏：「生即產，旺即成，庫即收」—— 生是产出来，旺是长成，库是收进去。四个局，木局是亥卯未：猪打开它，兔是它的旺，羊把它收进去。

而这四个收尾的位置，每一个都是土支。申子辰收在辰，寅午戌收在戌，巳酉丑收在丑，亥卯未收在未 —— 辰戌丑未正好是十二支里的四个土支。那一章看出了这一点，并把它写成规则：「五行不言土者，四行皆賴土成局，萬物皆歸藏於土故也」—— 四个局里不说土，是因为另外四行都要靠土才能成局，万物都归藏于土。紧接着是一条推论：四支全到齐，就「辰戌丑未全自作土局論」，自成土局。

所以羊这一支是一个土支，在替木干收尾的活。这句话的两半同时写在材料里：汉典的分值表给十二支每支二十分，给这一支十二分己土、五分丁火、三分乙木（未：己土 12分，丁火 5分，乙木 3分），然后在同一条里说明，它是「木之墓地」，并把它叫作「木庫」—— 主气是土，角色是木的库。那部书的月表换了个口径说同一件事，用的是天。

## 一份清单数的四天，另一份不数

把每个月分给天干的那一章，列的不是某一支藏着什么，而是谁当值、当多久。这一支是：「六月建未，未中有丁火用事七日，甲木墓庫五日，已土一十八日」—— 丁火七天、甲木在墓库五天、己土十八天，正好是一个三十天的月。

三十天里给土十八天，是这个月单份最大的一笔，也是这一支首先读成土的原因。但有意思的是那五天，因为书里给它的词是「墓庫」—— 把木局收进去的这一支，在藏干这一层又被说成替木守了三十天里的五天龙脉。

字书数同一个月，数法不一样，差别很小。汉典的循藏诀这一句是「未中乙木加己丁」—— 土、火，加一份木；分值把那份木记作二十分里的三分。本站引擎的藏干表直接读它的源文件，这一支给的是己第一、丁第二、乙第三。三份清单，三种说法，形状是同一个：土以很大的差距排第一，火第二，一个木之天干排在最后，而那份木在每一份里都很小。

它们唯一分开的地方，是那个木字是哪一个。月表给甲，两部字书给乙，而甲和乙都是木。这处分歧比看上去窄 —— 一页可以把它写出来就走，因为这一节的重点在土，不在最后一个天干是哪一款。

## 羊出坡的那个时辰

每一支占两个小时，这一支占午后那一段：13:00 到 15:00，正午之后的两个小时。通行表格上给它的旧名叫「日昳」—— 太阳斜下去，过了最高处。

给这支配羊的理由是农事性的，而且直白得少见。一份内地县政府门户讲十二生肖的页面说，有的地方管这两个小时叫「羊出坡」，意思是放羊的好时候，所以称「未羊」。没有赛跑、没有传召，动物在那里是因为一个工作日。

这一条值得放在开篇那个译名问题旁边。英文读者带着三个动物词进来，无从选择；中文那边带着一个字、一个时辰，和一个关于放牧而不是关于物种的理由。在一份围绕工作日搭起来的清单里，「吃草的那只」并不会去交代它有没有羊毛。

## 全表只有四对挂着两条关系

十二支的环上有六十六对，而那些具名关系 —— 六合、三合、相冲、相害、三刑 —— 并不是均匀铺开的。数下来，多数配对什么都不挂，二十九对挂恰好一条，而挂两条的正好四对。

这四对是：寅与巳既是害又是刑；寅与申既是冲又是刑；巳与申既是合又是刑；丑与未既是冲又是刑。四对里有三对带着刑 —— 这本身就是一条观察：刑是那个会叠上去的关系。

这一支在其中一对里，而它所在的这一对是四对里的异类。丑与未、牛与羊，是四对里唯一两个成员同属一行的一对：两支都是土。另外三对各把一行对另一行 —— 木对火、木对金、火对金。牛与羊是那对土的，它们之间挂着一条冲和一条刑。

对羊来说，这也是唯一一支会这样叠上来的地支。拿另外十一支逐一去对未，关系条数都是一条；只有丑出现两次。无论从哪一头读，牛都是羊那条最挤的边。

## 书里给了两遍理由的那个刑

三人一组的刑是数环数出来的，这一组往上数到十：「丑順至戌，戌順至未，極十數而為恃勢之刑」—— 从丑到戌、从戌到未，十个位置，这一组叫「恃势」，强者倚势压人。

这个名字暗示一套机制，而那一章接着给了两套，而且不是同一种解释。第一套按五行走：「丑中有旺水，丑乃水中之土，戌中有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火」—— 丑带着旺水，去压戌里的墓火；轮到这一支则是「未有旺土，復恃勢刑丑中之旺水」，未带着旺土，去压丑的旺水。土压水，位置压位置。

第二套按藏干走，而且是用「又云」另起、再说一遍的：「未恃丁火之勢以刑丑中之金，丑恃旺水之勢以刑戌中之火，戌恃辛金之勢以刑未中之木」—— 现在未倚着里面的丁火去刑丑里的金，同时又被戌倚着辛金来刑它里面的木。同样三支、同样三条刑，换了一套完全不同的下手人。

两套都在那一章里，一前一后，作者没有流露出觉得它们冲突的意思。诚实报法是：这条关系在所有为这一页查过的材料里都稳定，而给它的理由不稳定；只引一套、说那就是理由的页面，只引了半章。

## 一条不是强弱问题的害

六害是坐不到一起的配对，那部书对每一对的解释都不一样。牵涉这一支的那条带方向：「子未相害者，謂未旺土，亥子旺水，名勢家相害。故子見未則為害」—— 羊的旺土对鼠的旺水，归入「两家势大」那一类，而算作害的是鼠遇见羊。

接着那一章做了一件它并不是处处都做的事：为整套六害给了一套机械的解释，而这套机制跟强弱无关。「子未直上穿心，與沖合恩未結而仇巳生，乃曰害」—— 害是这么来的：有第三方把你怕的那一支合走了。它还逐对点了名，这一对的句子最清楚：「如子生人畏午沖，而未卻去合午」—— 属鼠的人怕午来冲他，而未恰恰就是去合午的那一支。

所以同一对按两套理由各归了一次档。按强弱：土对水，两个旺位，吃亏的是鼠。按位置：羊把鼠需要提防的马带走了，害就是这次带走。后一种读法更陌生也更有用，因为六害里只有它讲的不是两个人，而是第三个人。

## 四库是喜欢被冲的

讲相冲的那一章一上来先把整组地支豁免掉 —— 四个正支和四个马支都不当冲看，「反成大格，不以衝擊論」—— 然后对这一组下了相反的判语。

辰戌丑未四个土支是「库」，是另外四行归藏进去的地方。那一章在一段读盘实务的中间写道：「若戌丑辰未四庫所藏為十干財官、印綬等物，尤喜衝激」—— 四库里如果装的是财、官、印这些东西，那它们尤其喜欢被冲。冲在这里不是损失，而是把里面的东西冲出来的办法。

于是这一支有三副面孔，看打开的是哪一章。在合那一章里它是木局的收尾位，与猪和兔相安；在刑与害那两章里它是两场冲突的受力方；而在冲那一章里，它属于那一组「本来就该被搅动」的地支 —— 因为从不被摇动的库，是不会有东西出来的库。

## 十一个羊年，和两条线重合的那一天

羊年不是公历上的一个固定日期，起跑线有两条，看谁在数：正月初一，国标用它来定属相；立春，排盘用它来定月柱。香港天文台那套对照表两条都印，把 1919 到 2039 的十一个羊年逐条读出来，会得到一个很难碰巧撞上的分布。

十一年里，五年是立春先到，五年是正月初一先到；而有一年 —— 1943 —— 两条线落在同一天，2 月 5 日。下面那张表把每一年的两个日期和相隔多少天带符号列出来，五、五、一在那一栏里看得见。

| 年 | 干支 | 形态 | 正月初一 | 立春 | 相距（＋立春先） |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1919 | 己未 | 土羊 | 1919/02/01 | 1919/02/05 | −4 天 |
| 1931 | 辛未 | 金羊 | 1931/02/17 | 1931/02/05 | +12 天 |
| 1943 | 癸未 | 水羊 | 1943/02/05 | 1943/02/05 | 同一天 |
| 1955 | 乙未 | 木羊 | 1955/01/24 | 1955/02/04 | −11 天 |
| 1967 | 丁未 | 火羊 | 1967/02/09 | 1967/02/04 | +5 天 |
| 1979 | 己未 | 土羊 | 1979/01/28 | 1979/02/04 | −7 天 |
| 1991 | 辛未 | 金羊 | 1991/02/15 | 1991/02/04 | +11 天 |
| 2003 | 癸未 | 水羊 | 2003/02/01 | 2003/02/04 | −3 天 |
| 2015 | 乙未 | 木羊 | 2015/02/19 | 2015/02/04 | +15 天 |
| 2027 | 丁未 | 火羊 | 2027/02/06 | 2027/02/04 | +2 天 |
| 2039 | 己未 | 土羊 | 2039/01/24 | 2039/02/04 | −11 天 |

这一组里跨度最大的是 2015 年，两条线差十五天；非零的最小跨度在 2027 年，两天。整个分布背后没有规律：两条线由不同的天文量驱动 —— 农历看新月、节气看太阳位置 —— 它们用几十年互相漂过去，没有时间表。

关于这张表要说明一句。它只给日期，不给时刻，这是有意的。天文台逐分钟的时刻只在一个近年窗口里发布；1940–2019 那一段，同一套页面给的是哪一天，不是几点几分。如果这一页为这九十年印出一列精确时刻，那就是在印它拿不到出处的时刻；所以它印日期和相隔的天数，两样都是历表上有的。

## 这一页可能错在哪里

命名那一节主张汉语从来没有把那只动物切开过，三个英文词都是等着加上去的限定词。这句话更强的一个版本是「三者里有一个才是对的」—— 本页不做这个主张，材料也撑不起来：天文台的历表用 Goat，英语世界的通行用法不一致，电视台自己的解释文章也不肯挑。能说的是更窄但仍然有用的一条 —— 含混出在翻译这一步，不在那个字上，而那个字才是被翻译的东西。

年份表有一个边界是我的，不是历法的。窗口取在 1919 到 2039，土羊在其中出现三次、另外四种形态各出现两次，原因只是窗口长十一年、而两端恰好各站着一个己未。窗口整体挪一轮，数就变。两条新年线那个五比一比五，是从这几份历表读出来的这十一年的性质，不是羊年的规律。

天干清单在一处不一致 —— 排在最后的那个木字是哪一个 —— 本页把它写出来而不去调和，因为材料没有调和。引擎的权重是本站自己的读法，按自己的读法公布。而本页引用的古典章节都在页脚给了链接、可以整章核对；凡是数出来的东西，数据都来自全站通用的那两张表。

## Key points

- 第八个生肖在汉语里只有一个名字，在英语里有三个。这不是「哪个才对」的争论：羊是整类的名字，绵羊、山羊、公羊才是把它缩小的那些词。六合表把未（羊）与午（马）配成一对；三合局是亥卯未——与猪、兔同局；相冲是丑（牛），相害是子（鼠）。
- 十二支的环上六十六对里，只有四对同时挂着两条具名关系。丑与未就是其中一对（相冲与三刑），而且是这四对里唯一两支同属一行的一对。
- 把 1919 到 2039 十一个羊年走一遍，两条新年线的分布是对称的：五年立春先到、五年正月初一先到、一年（1943）两条线落在同一天。这十一个羊年把五种五行形态占全了，而且每一个都配阴干。
- 香港天文台的历表在三个词里挑定了一个：从 1931 到 2027，每个羊年的表头都一样 —— year of the Goat。
- 羊收尾那个木局，而四个局每一局都靠一个土支收尾。未的主气是土，它同时又是木的墓地 —— 逐个列出当月天干的那一章给它 18 天己土、7 天丁火、5 天甲木，这五天字书是不数的。

## Sources

- Hong Kong Observatory — Gregorian-Lunar Calendar Conversion Table of 1931: the heading reads 'Xin-wei — year of the Goat', and the eight Goat years that follow in the same series carry the same word, through the table of 2027. The observatory's English tables never call the sign a sheep or a ram — https://www.hko.gov.hk/en/gts/time/calendar/text/files/T1931e.txt (accessed 2026-10-12)
- CGTN (China Global Television Network, 2015-02-10), '2015: The year of the ram (or sheep? or goat?)' — the feature opens on the confusion itself and then explains it: 2015 is the year of 羊 or yang, 'a generic term for various sheep-like horned and hoofed mammals', and narrowing it takes a second noun, 绵羊 mian yang for sheep, 山羊 shan yang for goat and 公羊 gong yang for ram. Its verdict: 'Any of the translations for yang (羊) — ram, sheep, goat — work' — https://america.cgtn.com/2015/02/10/2015-the-year-of-the-ram-or-sheep-or-goat/ (accessed 2026-10-12)
- Hanyu Dictionary (汉典), entry for 羊 — the basic gloss gives 哺乳动物，反刍类，一般头上有一对角，品种很多 and illustrates the point with 绵～、黄～、羚～, all built as a modifier plus 羊. The detailed entry records the character as the head of its own radical, and its Shuowen entry (《说文解字·卷四·羊部》) reads 祥也。从𠁥，象頭角足尾之形。孔子曰：牛羊之字以形舉也。凡羊之屬皆从羊 — every animal of the kind is written under 羊 — https://zdic.net/hans/%e7%be%8a (accessed 2026-10-12)
- Sanming Tonghui (三命通会), juan 2, 'On the Animals of the Branches' (論地支屬相) — the pairings are written out in one line (故子屬鼠，丑屬牛…未屬羊…亥屬豬), so the character the chapter matches to this branch is plain 羊 and nothing narrower. It then sorts the twelve by their feet, putting 羊 among the yin six because 六獸之足皆雙, assigns the element in a second pass (丑、未亦土也，丑禽牛，未禽羊，木勝土，故犬與牛羊為虎所服), and tests the whole scheme against the animals — asking of this branch 亥，豕也，未，羊也，丑，牛也，土勝水，牛羊何不殺豕 — before concluding that 十二辰之禽以氣性相克則尤不相應 — https://gj.zdic.net/zibu/366/10012.html (accessed 2026-10-12)
- Sanming Tonghui (三命通会), juan 2, 'On the Human Element in Charge' (論人元司事) — the chapter parcels each month out day by day, and the sixth month is given as 六月建未，未中有丁火用事七日，甲木墓庫五日，已土一十八日: seven days, five days and eighteen days, which is the whole month of thirty. It is the only place in the sources read for this page where a stem is described as the grave of wood inside an earth branch — https://gj.zdic.net/zibu/366/10013.html (accessed 2026-10-12)
- Sanming Tonghui (三命通会), juan 2, 'On the Six Combinations of the Branches' (論支元六合) — the chapter numbers each branch from one to six, so that 午 is one and 未 is two, and pairs them so the sums come out: 午為一陽，未為二陰，一二得三數. It then reports that of the six pairs only two come to three — 子丑午未各得三者，三生萬物 — while 余皆得九者，乃陽數極也. The second half quotes the Tianyuan Bianhuashu (《天元變化書》) giving one verdict per pair and grading the directions separately: 午合未福慢，未合午大利 — https://gj.zdic.net/zibu/366/10027.html (accessed 2026-10-12)
- Sanming Tonghui (三命通会), juan 2, 'On the Three Harmonies of the Branches' (論支元三合) — a frame is explained as birth, peak and storehouse in one line (生即產，旺即成，庫即收) and the four frames are named as 申子辰、已酉丑、寅午戌、亥卯未, this branch being the wood frame's storehouse. The chapter then makes the observation that matters here: 五行不言土者，四行皆賴土成局，萬物皆歸藏於土故也 — earth is left out of the frames because all four are completed by it — with the corollary 若辰戌丑未全自作土局論 — https://gj.zdic.net/zibu/366/10028.html (accessed 2026-10-12)
- Sanming Tonghui (三命通会), juan 2, 'On the Six Harms' (論六害) — 子未相害者，謂未旺土，亥子旺水，名勢家相害。故子見未則為害: the harm between these two is filed under strength against strength, not under one invading the other, and the direction is stated as the Rat meeting the Goat. The mechanism the chapter gives for the whole set is different again — 子未直上穿心，與沖合恩未結而仇巳生，乃曰害 — and it spells this pair out in its list: 如子生人畏午沖，而未卻去合午, the Goat combines away the Horse that the Rat fears — https://gj.zdic.net/zibu/366/10031.html (accessed 2026-10-12)
- Sanming Tonghui (三命通会), juan 2, 'On the Three Punishments' (論三刑) — the three-member set is reached by counting the ring upward to ten (丑順至戌，戌順至未，極十數而為恃勢之刑) and is named for relying on position. The chapter then gives the reason twice with two different instruments: by strength, 丑中有旺水…未有旺土，復恃勢刑丑中之旺水; and by hidden stems, 又云：未恃丁火之勢以刑丑中之金，丑恃旺水之勢以刑戌中之火，戌恃辛金之勢以刑未中之木. It also rules that this branch is not among the four that punish themselves: 辰戌丑未有戌丑未互相刑，內有辰無刑 — https://gj.zdic.net/zibu/366/10032.html (accessed 2026-10-12)
- Sanming Tonghui (三命通会), juan 2, 'On Collision' (論衝擊) — the chapter exempts the four cardinal branches and the four horse branches from being read as collisions, but makes the opposite ruling for the four here: 若戌丑辰未四庫所藏為十干財官、印綬等物，尤喜衝激, the storehouses especially welcome being shaken. The same paragraph keeps 寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，不以衝擊論 — https://gj.zdic.net/zibu/366/10033.html (accessed 2026-10-12)
- Hanyu Dictionary almanac (漢典黃曆), 'The hidden stems of the branches and the distribution of the five elements' — carries the hidden-stem verse (未中乙木加己丁), sorts the twelve into four groups with a reason for each, and says of the storehouses: 未為丁火、己土之冠帶，木之墓地，故藏主氣己土，其次丁火，乙木為結，木庫. Its scoring table gives every branch twenty points and gives this one 未：己土 12分，丁火 5分，乙木 3分 — twelve of the twenty going to earth — https://hl.zdic.net/xxfs/bgml/0916/22110.html (accessed 2026-10-12)
- People's Government of Duchang County (都昌县人民政府, Jiangxi), page on the twelve animals — gives the pairing of each animal with a double-hour and, for this one: 午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为「羊出坡」，意思是放羊的好时候，故称「未羊」. The page reaches for the same kind of working-hour reason at every other slot — https://www.duchang.gov.cn/ztzl/rdzt/lydczl/msfq/202108/t20210812_5102932.html (accessed 2026-10-12)
- China Science Communication (科普中国, China Association for Science and Technology) — the twelve double-hours listed in order, with 未时 given as the two hours from 13:00 to 15:00 and carrying its traditional name 日昳, the slope of the sun — https://www.kepuchina.cn/xmt/201907/t20190712_1081548.shtml (accessed 2026-10-12)
- People's Daily Online English edition (2024-12-09) — UNESCO inscribed 'Spring Festival, social practices of the Chinese people in celebration of the traditional new year' on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity on 4 December 2024, at the 19th session of the Intergovernmental Committee, bringing China's recognised elements to 44 — https://en.people.cn/n3/2024/1209/c90000-20251523.html (accessed 2026-10-12)
- National Standard of the People's Republic of China GB/T 33661-2017, Calculation and promulgation of the Chinese calendar (《农历的编算和颁行》), drafted by the Purple Mountain Observatory of the Chinese Academy of Sciences and in force since 2017 — the standard that fixes the animal of a year on the lunar year that begins at the first day of the first lunar month, which is the convention the last section names; a chart, by contrast, runs the month pillars from 立春. Record on the National Public Service Platform for Standards Information (全国标准信息公共服务平台) — https://std.samr.gov.cn/gb/search/gbDetailed?id=71F772D817FDD3A7E05397BE0A0AB82A (accessed 2026-10-12)
- Hong Kong Observatory — Gregorian-Lunar Calendar Conversion Table of 1919 (Ji-wei — year of the Goat): the first lunar month begins on 1 February and Spring Commences falls on 5 February — https://www.hko.gov.hk/en/gts/time/calendar/text/files/T1919e.txt (accessed 2026-10-12)
- Hong Kong Observatory — Gregorian-Lunar Calendar Conversion Table of 1943 (Gui-wei — year of the Goat): the first lunar month and Spring Commences fall on the same date, 5 February, which is the only such year among the eleven Goat years from 1919 to 2039 — https://www.hko.gov.hk/en/gts/time/calendar/text/files/T1943e.txt (accessed 2026-10-12)
- Hong Kong Observatory — Gregorian-Lunar Calendar Conversion Table of 2015 (Yi-wei — year of the Goat): Spring Commences falls on 4 February and the first lunar month begins on 19 February, the widest gap of the eleven — https://www.hko.gov.hk/en/gts/time/calendar/text/files/T2015e.txt (accessed 2026-10-12)
- Hong Kong Observatory — Gregorian-Lunar Calendar Conversion Table of 2039 (Ji-wei — year of the Goat): the first lunar month begins on 24 January and Spring Commences falls on 4 February — https://www.hko.gov.hk/en/gts/time/calendar/text/files/T2039e.txt (accessed 2026-10-12)
- GPTbazi — how this site reads a chart — https://gptbazi.com/about#method (accessed 2026-10-12)

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